domingo, 5 de julio de 2015

La peor pesadilla

La peor pesadilla
La despatriarcalización en Bolivia.
Introducción
“Ahora también se habla de despatriarcalización. Todavía no sabemos a ciencia cierta de que estamos hablando.” (Ibernagaray,2012)
Desarrollo
Cuando la supremacía masculina se entiende explícitamente como natural y por tanto como algo común aunque no en todas partes se puede entender así, solo quedaría comentar que como en la introducción de este documento, la violencia contra la mujer, el machismo, la misoginia pueden ser conceptos clave para entender a la despatriarcalización. Inclusive se entiende que el patriarcado genera la discriminación a otros colectivos humanos como son los LGBT.
A este concepto podemos citar a un ejemplo reciente de la elección de una mujer como principal autoridad de la ciudad de El Alto, con lo que se rompe una larga cadena de sucesivos alcaldes, en una ciudad cuyos ciudadanos que  por sus orígenes aymaras también se encuentran dentro de ese “sentido común” en el que el varón es más líder que la mujer, lamentablemente algunos dirigentes de los principales movimientos sociales atacaron su inicio de gestión pero quizá el más notable pero más grotesco fue el ataque lanzado por el señor Braulio Rocha amenazando con ser su peor pesadilla (Paginasiete,2015) , que fue también uno de los que más apoyo al candidato del partido de gobierno (MAS) Edgar Patana, que antes de ser confirmado como candidato tenía en frente a Mabel Monje, que para dicha elección se rumoreo que no gozaba del apoyo de los dirigentes por ser mujer.

Conclusión
Bien no se conoce aún muchos aspectos del concepto y su materialización para en algún momento poder comentar acerca de la despatriarcalización en Bolivia, que seguramente como la descolonización será todavía tema de discurso pero no concretamente parte de los programas y proyectos de los próximos años.
Bibliografía.
Ibernegaray, 2012, Mujeres en dialogo,avanzando hacia la despatriarcalización en Bolivia.
Dirigente Braulio Rocha a Sole: “Voy a ser tu pesadilla por el resto de tu vida” Disponible en http://www.paginasiete.bo/nacional/2015/4/2/dirigente-braulio-rocha-sole-voy-pesadilla-resto-vida-52159.html



Nuevas tecnologías de Información y el Gran programa V Plan de Acción de la UNESCO

Nuevas tecnologías de Información y el Gran programa V
Plan de Acción de la UNESCO             
Aplicación del análisis de género al diseño de programas y proyectos.
Introducción
La igualdad de género es una de las prioridades para la UNESCO, por lo que este tema es muy importante para los programas y proyectos que apoya esta organización de NNUU.

Desarrollo
“Como se reconoció en la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información (CMSI), el acceso a la información y el conocimiento es un potente catalizador para ofrecer a las mujeres y niñas, en particular las que tienen alguna discapacidad, igualdad de oportunidades de crecimiento personal y prosperidad en los ámbitos social, político, económico y cultural.” (UNESCO,2014).
El programa V es una clara muestra de lo urgencia en la implementación de proyectos para luchar por la igualdad de género, no solo la UNESCO tiene como prioridad esta temática sino también ONU mujeres, pero de todas estas actividades obviamente están más destinadas a naciones en Desarrollo, como son buena parte de los estados de América Latina, sin negar con esto último que en países desarrollados también se deben tomar medidas que ayuden en mejorar las condiciones en igualdad.
Por ejemplo citamos el punto 54.  El Programa Información para Todos (PIPT) dará prioridad a la integración de enfoques de la igualdad de género en las políticas y estrategias, así como a la creación de capacidad de las mujeres y las niñas mediante las TIC. (UNESCO, 2014).
Cabe destacar que debido a la oportunidad de desarrollo de nuevas tecnologías de información y comunicación también mencionan a que se debe fomentar el uso de FOSS, para llegar a obtener estos resultados quiere decir que no estamos hablando de software empresarial o bajo un licenciamiento comercial, si no de licencias de código abierto o código bajo licencia GPL.  Es decir libre de modificar, libre de copia entre algunas principales características, esto obviamente viendo lo imposible que sería en otorgar una licencia de software como Windows o Microsoft Office a millones de niños y niñas donde apenas podrían conseguir acceso a computadoras, conexión de Internet y redes de energía eléctrica,  a su vez se resalta la importancia de medios de comunicación comunitarios para difundir y concientizar acerca de la igualdad de género.
"Hoy por hoy el proyecto de uso de tecnología es el soporte transversal de nuestros tres ejes programáticos, como son salud, educación y desarrollo empresarial" (http://www.lostiempos.com,2013)

Conclusión
Los principales esfuerzos en el acceso para niñas y niños en igualdad de condiciones a las nuevas tecnologías de información y comunicación deberán además tener el acompañamiento de garantizar la generación de capacidades para que en el futuro también sean partícipes de la creación de software y  contenido y uso de las mismas aún mejores condiciones cada año.

Bibliografía

UNESCO, 2014, Plan de acción de la UNESCO para la prioridad igualdad de género 2014-2021.

Las TIC transforman el futuro de niños y jóvenes en Cartagena de Indias disponible en: http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/vida-y-futuro/20130701/las-tic-transforman-el-futuro-de-ni%C3%B1os-y-j%C3%B3venes-en-cartagena-de_218940_471712.html

El empleo por Mujeres Valientes

Promoción del empleo en el marco de la equidad de género.
Composición fotográfica www.confieholding.com

Introducción
Antes del retorno de la democracia plena para el país hemos tenido claros ejemplos de valentía y constancia por el desarrollo de una sociedad mejor y más equitativa, hombres y mujeres que salieron en el exilio luego del retorno de la democracia a su retorno al país conocieron de una realidad diferente a la de Bolivia llegando a estrellarse de bruces nuevamente con su realidad nacional, en el presente documento analizaremos lo que fue a partir de una organización no Gubernamental para refugiados y el encuentro de 5 mujeres valientes que lograron posicionar a Bolivia como el referente mundial en micro finanzas.
Desarrollo
“La comprensión de que las condiciones de inserción ocupacional de las mujeres dependen, en gran medida, de la distribución de las responsabilidades del cuidado al interior de la familia”(Wanderley, 2008,pag.148).

No es casualidad que la lucha por la equidad de género haya tenido un importante impacto en el país teniendo en cuenta que la formación académica y política de las mujeres ha permitido vislumbrar nuevos liderazgos, fuerzas sociales que hace aproximadamente hace 30 años aún estaban empezando a surgir, de estas épocas posiblemente la década de 1985 ha tenido un papel muy importante a partir de la promulgación del Decreto 21060, que impuso un modelo de país, en el cual las primeras consecuencias fueron el despido masivo de trabajadores y trabajadoras de la minería estatal que pasaron a “buscarse la vida” por cuenta propia, esto obviamente afectaba a las mujeres en las ciudades y las áreas rurales del país.
Tuve la oportunidad de conocer y conversar con Pilar Ramírez, presidenta del consejo de administración de CONFIE, “Sociedad de inversiones en microfinanzas” (www.confieholding.com,2015), seguramente el éxito más visible de Pilar Ramírez y las compañeras de trabajo que la acompaña trabajando para ayudar a refugiados, es actualmente el Banco FIE, donde con valentía y visión se propusieron realizar un apoyo importantísimo para el desarrollo del país pero no solo para mujeres al contrario fuera de toda discriminación que era latente hace algo más de 30 años quisieron darle accedo a crédito, ahorro y capacitación a miles de bolivianos y bolivianas que con su propio esfuerzo (autoempleo) podrían demostrar que es posible prestarle servicios de banca tradicional a los estratos más populares del país, comenta Pilar que este esfuerzo comenzó con un proyecto para 11 comunidades coordinado por dirigentes mujeres campesinas que veían a futuro el mercado para los productos elaboradas por ellas mismas y en un futuro muy próximo por sus hijos e hijas, logrando evolucionar de una ONG, a un fondo financiero privado y luego en un Banco, habiendo sido premiado este último con el “Premio a la Excelencia en Microfinanzas – Mejor Entidad de Microfinanzas en Latino América y el Caribe 2011.” (http://www.confiegholding.com/inversiones.html), otorgado por el BID, es la experiencia de vida de Pilar posiblemente uno de los hechos de los proyectos más exitosos del país dirigido por mujeres bolivianas y de proyección internacional.
Conclusión
En base a lo anterior podemos concluir que las mujeres pueden y deben ser parte del desarrollo económico del país, sin apagarles la voz, no cerrándoles los pasos y caminos sino al contrario trabajando junto a sus hermanos, hermanas, esposos, parejas, hijos e hijas por el bienestar y en busca de esa  nueva sociedad con más igualdad de género y respeto a los derechos de todos los ciudadanos y ciudadanas de Bolivia.
Bibliografía
Wanderley, 2008, Umbrales Nº18 Género y desafíos post-neoliberales.
Historia CONFIE disponible en www.confieholding.com/historia-confie.html

CHACHA-WARMI

Chacha- Warmi



Fotografía mujeres en cosecha de quinua. FAUTAPO 2008

Análisis de género y sus implicaciones en el desarrollo.


Introducción
Cuando tratamos de ver a la un modelo de complementariedad y lucha contra la inequidad de género, a las costumbres andinas comunitarias en las que se cree hubiesen tenido un comportamiento más igualitario, posiblemente antes de la colonización, ya que si se ve el comportamiento de los últimos 100 años no se podría afirmar este postulado mucho menos si se lo ve a los cortos 50 años.
Desarrollo
Es evidente que es imposible concebir a una sociedad sin tomar en cuenta a hombres y mujeres cada uno con roles diferentes pero no contrarios, en los últimos años han existido importantes avances que como principal impulso está alcanzar la equidad de género.
Ante esto un planteamiento importante es el de Chacha-Warmi, “expresión de convivencia entre partes iguales o diferentes que tengan un propósito común” (Farah, Sanchez, 2008, pag. 89). Posiblemente si analizamos este postulado sea un ideal y hasta utópico bajo las actuales circunstancias de la sociedad boliviana, e inclusive en América Latina.

Fotografía Mujeres en trabajo de empaque de productos. FAUTAPO 2008
Obviamente este concepto se enfrenta a otras tendencias más enfocadas en temas como el feminismo, o sin ir muy lejos a espacios de la sociedad en otras regiones del país donde se es reticente a adoptar conceptos andinos o símbolos de índole aymara o quechua, más específicamente la región de llanos orientales, donde inclusive, el uso de un nuevo símbolo patrio como es la whipala ha sido considerada hasta como una ofensa, y ni que decir de aquellos que no creen que se deba tratar el análisis de genero de forma comunitaria si no de forma individual.
De lo anterior podemos también afirmar que existen más avances en la equidad de género en ámbitos urbanos, ya que en los ámbitos rurales por muchos factores la participación de la mujer esta relegada y su participación en la toma de decisiones todavía es insuficiente o no es visible, pese a su asociación en grupos como “Bartolina Sisa”.
Conclusiones
El concepto Chacha-Warmi, aún en construcción deberá tratar de sobrepasar los límites actuales de lenguajes y comportamientos donde realmente se pueda aplicar no por tratarse de un experimento y acercamiento a la equidad si no por tratarse de una necesidad de desarrollo de nuestra sociedad y de América Latina en general.
Bibliografía
Farah, Sanchez (2008), Perfil de género Bolivia.